戏曲要潜移默化地渗透正义,通过戏曲领悟民族精神和正气

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  在《廉吏于成龙》中塑造“天下第一廉吏”于成龙,在《贞观盛事》中饰演谏臣魏征……尚长荣塑造了一系列家喻户晓的人物形象。

著名京剧表演艺术家尚长荣

  他认为,党的十八大以来,在反腐倡廉、铲除贪腐方面,中央的政策极其正确,措施非常得力。从“不敢腐”“不能腐”,到“不想腐”,符合民心。反腐、反奢靡不仅要有制度约束,更重要的是对人的人生观的潜移默化的教育。

这些年来,积极参加各种公益活动成了尚长荣仅次于演出的重要使命。地震、水灾、冰灾,哪里有需要,哪里就能看到他的身影。他三赴汶川地震灾区参加慰问演出,作为中国剧协梅花奖艺术团的重要一员,他还积极参与送戏下基层的活动,深入老少边穷地区进行演出,真正做到了还戏于民。尚长荣极其关注廉政文化建设工作,他曾于2009年义务参加由中央纪委和中央宣传部等有关部门组织开展的扬正气,促和谐全国廉政公益广告的拍摄工作。我们在采访之余还有幸见到了尚长荣亲自指导青年演员,他一板一眼,对每句唱词、每个动作都严格要求。他说,我们要托举年轻演员,不为别的,只为让京剧艺术薪火相传,以更好地弘扬中华民族优秀的传统文化。

  尚长荣表示,从古至今,中国的戏曲弘扬的都是孝悌忠信礼义廉等中华民族的美德,要把握文化根脉,取其精华,为全面推进依法治国提供有益的文化给养。德治与法治相辅相成,选用德才兼备之人践行依法治国,弘扬中华民族优秀传统文化,才能真正实现依法治国与以德治国的统一。

问:认真演戏,正直做人是您一直谨记的家训,请您谈谈家风特别是您父亲尚小云对您的影响。

  尚长荣说,习近平总书记强调追求真善美是文艺的永恒价值,文艺作品要用光明驱散黑暗,用美善战胜丑恶。作为戏曲人,就是要在舞台上弘扬中华民族的优秀传统文化,宣扬惩恶扬善的理念。“不仅要带给观众艺术享受,还要关照现实和启迪思想,让观众通过戏曲领悟我们的民族精神和正气”。

作为戏尾点睛之笔的泥土情,直指于成龙忧济苍生的崇高精神境界。一只沉甸甸的竹箱子,跟随于成龙走南闯北,十八年未曾离身。在贪污成风的封建官场中,在康亲王的亲信勒春看来,箱中必是于成龙十八年所敛之财。殊不知,打开箱,取出物,呈现在人眼前的竟是一包包泥土!这些土,是于成龙在任职之地所取,为的是让老百姓的情感和嘱托永远伴随身边。脚踏着厚实的泥土,心平如镜;牵念着善良的赤子,怀揣真情。到最后人生路这个唱段,是很感人的。
欲如火,不遏则燎原;贪如水,不遏则灭顶。这两句话讲得真好,我们把它移植到了这部戏里。无病休嫌瘦,奉公莫怨贫,知足无烦恼,布衣乐终身。非我之有莫伸手,非分之财不进门。这是于成龙一生的箴训,我也想以此和大家共勉。

  中央纪委监察部网站26日推出“聆听大家”系列访谈第四期,邀请著名京剧表演艺术家尚长荣,就“戏曲传承和弘扬中华民族优良传统”“反腐败、反奢靡”“法治与德治的关系”等话题进行专访。

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  尚长荣说,为官之法,一清廉,二谨慎,三勤苦。创作《廉吏于成龙》的初衷并不是要去说教,而是要用戏曲艺术、表演手法让人物本身的崇高品格和傲然风骨感动观众。

中纪委监察部网站聆听大家系列访谈

无病休嫌瘦,奉公莫怨贫,知足无烦恼,布衣乐终身。非我之有莫伸手,非分之财不进门

有人说这个戏,当干部的爱看,老百姓更爱看,是一个很感人的戏,不是悲剧,却让人掉泪。我们每演这个戏,好像都是一次心灵的净化,为主人公一颗正直的心深深感动,就像一面镜子,让我看到了是非曲直,看到了人心冷暖。

尚长荣:我在60岁之前曾经有个愿望,就是在退休之前能够排一出清代的戏,不要什么皇宫的斗争,而是用人格魅力去感动人。因此我们在创作《廉吏于成龙》这部戏的时候,摆脱了僵化的创作模式,没有把于成龙塑造成高大全的英雄形象,而是一位两袖清风、一身正气的廉吏,一位生活在真实生活里的好人。他为官一任,造福一方,不畏权势,为民请命,既有胸怀天下的豪情,又有心系苍生的柔情。

反腐、反奢靡不仅要有制度的约束,更重要是对人的人生观的潜移默化的教育

我一直以做平常的人,演不平常的戏来自律。作为戏曲演员一定要对自己所从事的职业有高度热情,把创演优秀的剧目作为自己的奋斗目标,而观众的掌声、认可和支持是对戏曲家最大的肯定。汉代张衡的名言君子不患位之不尊,而患德之不崇;不耻禄之不夥,而耻智之不博一直是我的座右铭。我们要以古代先贤格言为行为守则,多一点担当,多一点奉献。

尚长荣:戏曲里的清官戏很多,像《海瑞上疏》、《海瑞罢官》,海刚峰一生居官清廉,刚正不阿,打击奸臣污吏,反对贪污和奢侈,因而深得民众爱戴。包龙图是妇孺皆知,家喻户晓的,像《铡美案》、《赤桑镇》。《赤桑镇》每句台词都值得研究。这出戏是讲包公的侄子在萧山县被当地的土豪劣绅给拉下水,抢男霸女。包公自己的侄子触犯国法了,他也要惩罚。包公是被嫂子养大的,他管她叫嫂娘,他把嫂娘的儿子给铡了,然后他自己对嫂娘赔情说,将来你百年之后,我给你当儿子。最后他这种刚正的精神也感动了嫂子。这样的故事、这样的剧目不单京剧有,豫剧、河北梆子都有。而且包公不仅能对皇亲国戚执法,还能铡判官。像老生戏还有《四进士》,毛朋、顾读、田伦、刘题四人是明朝同年进士,他们立誓为官不得违法渎职,如果谁要是贪污受贿或者是搞私人情感了,准备棺木一口,仰面还乡。事隔多年,田伦补江西巡按,包庇亲人行贿;顾读为信阳知州,贪赃受贿;刘题为上蔡县丞,不理民冤;唯河南八府巡案毛朋,志节未易。最后毛朋革了县丞刘题的职,把贪赃枉法的田伦、顾读捉拿归案。戏曲就是要在舞台上潜移默化地去渗透一种正义。所以凡是演这样的戏,老百姓都爱看。这些清官廉吏身上,体现的是民族气节,寄托的是老百姓对真善美的向往,对假恶丑的鞭挞。

著名京剧表演艺术家尚长荣:

魏征和李世民不仅是贤臣明君,而且有一种特殊的友谊,其中有些历史上留下来的两个人的对话非常感人。《贞观盛事》里有夜访魏征这场戏。李世民夜访魏征,到了魏征的住宅一看,堂堂的大唐宰相怎么住得如此简陋,院无高墙,顶无遮漏,屋无正厅,马上命人停建一个宫殿去给他修。魏征曾三次上表婉谢。魏征说:陛下,此举差矣。焉能动用大唐国库钱财,修缮魏征个人私宅。为官之法,一清廉,二谨慎,三勤苦。微臣身为谏议大夫,又是陛下的钟爱之臣,怎敢不清慎自律,以身作则?每次念到这的时候,观众是满场鼓掌。

唱戏做人都要对得起天地良心

从不敢腐,不能腐,到不想腐,这太符合民心了。以前有些现象真看不惯,有的干部不管是大干部、中干部、小干部,一天几个醉。以前看不惯的,甚至于当时看着是丑陋现象的,也没法说呀。有句话叫懒馋占贪变嘛,真是看不惯以前的奢靡之风。魏征常对唐太宗说戒奢以俭、民为邦本,本固邦宁,这正是贞观之治最核心的精神。

如果每位公民,尤其是各位官员都遵守法律和各项社会规范,都能够管好自己,那必将是一幅太平盛世的美图

为官之法,一清廉,二谨慎,三勤苦

问:请您谈谈当下的反腐败形势。对治理腐败您有什么建议?

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